El trabajo que Tulancingo cultural realiza es voluntario,
El trabajo que Tulancingo cultural realiza es voluntario
lunes, 22 de marzo de 2021
jueves, 10 de agosto de 2017
GRANDE COMO ZAZACUALA
GRANDE COMO ZAZACUALA
por Gloria Valencia Vargas
El
municipio de Santiago Tulantepec, colindante con el de Tulancingo, posee
grandes recursos naturales y una enorme riqueza cultural. Pero la ignorancia y
el descuido de las autoridades municipales, estatales y federales como INAH,
han permitido la pérdida del patrimonio cultural y natural de este bello
municipio.
Afortunadamente hombres
y mujeres honrados conscientes de este importante legado, han rescatado y
resguardado una mínima parte: entre las personas que han estudiado y
luchado, el señor Reyes Gutiérrez, jubilado de Ferrocarriles Nacionales hizo grandes
hallazgos paleontológicos en El Salado, encontrando piezas de Mamut y una quijada de Ecus, un pequeño caballo prehistórico, hallazgos que fueron
reportados a la Universidad Nacional Autónoma de México, donde se realizaron
los estudios correspondientes, por último las piezas fueron depositadas en una
sede de la Universidad Autónoma de Hidalgo.
Don Reyes, como muchos le nombramos cariñosamente, también
encontró los restos de una especie de maíz pequeño “Teocintle” o el
antecedente ancestral del maíz, estudios que fueron plagiados por el
investigador de la UNAM
Una de las más grandes luchas la emprendió Don Reyes
junto con otros valerosos ciudadanos como fueron el profesor José Luis
Carbajal, Gilberto Muñoz, Don Pepe Ávila, Don Juan Ocádiz, Anel
Ortegay destaca la colaboración de una gran luchadora cultural como lo
fue Cirenia Juárez Romero y sus hijas
Ariatne y Abril Muntane, todos integrantes de COPECUT.
Pues bien, estos compañeros se enfrentaron a la agresión de los Comisariados
Ejidales, de los lugareños, de los diferentes presidentes municipales, de la
ambigüedad y flojera del INAH, quien solo ha intervenido para hacer salvamento
arqueológico a favor de los propietarios y caciques.
“Por fin, en diciembre de 1993, después de
peticiones y escritos a INAH vino el arqueólogo Ricardo Martínez Magaña para
hacer un reconocimiento de la zona de Zazacuala y al respecto expresó a un
periódico local: Templos, pirámides, plataformas, palacios y un sinnúmero más
de estructuras, pertenecientes a culturas con más de 2000 años de antigüedad,
yacen bajo toneladas de tierra y piedras en espera de ser rescatadas para
darnos a conocer un poco sobre las formas de vida de la gente que habitó en el
Valle de Tulancingo.
Lo valioso de estos hallazgos, según comentó
Martínez Magaña, consiste precisamente en que se detectó una ocupación muy
temprana para la época donde, de acuerdo con los recorridos de superficie
llevados a cabo se localizaron algunos elementos arquitectónicos muy incipientes, que ya tienen una traza y
desarrollo arquitectónico claramente definido… “
Desde marzo de 1993, el Señor Reyes Gutiérrez, Luis
Escobar Carbajal y otros integrantes de COPECUT solicitaron la intervención del
Gobierno Federal, del entonces titular de la Secretaría de desarrollo
Social, Luis Donaldo Colosio Murrieta para detener
la urbanización de la Zona Arqueológica conocida como Zazacuala, EL Pedregal,
Medias Tierras y que abarca 4 kilómetros, en un derrame volcánico de 200
hectáreas, decretada Parque Urbano de Reserva Ecológica.
Por fin un grupo de entusiastas jóvenes dirigidos por
Iván Reyes y con la colaboración de Abril Muntane, Don Reyes Gilberto Muñoz
apelan a la conciencia de un presidente Municipal y fundan el Museo de
Zazacuala y con esto salvan un poco de la memoria histórica del sitio.
Como se puede ver en la lucha por la conservación del
Patrimonio Cultural se necesita trabajo y estudio, valor ante las burlas,
amenazas y agresiones y eso no lo han tenido quienes se ostentan falsamente
como luchadores sociales.
Hasta la
próxima. Sus comentarios serán bien recibidos y tomados en cuenta si los
envía a: lolvalart@hotmail.com.
miércoles, 28 de septiembre de 2016
AGUA POTABLE en la historia de Tulancingo
AGUA POTABLE
en la historia de Tulancingo
Por Gloria Valencia Vargas
Pocos estudios existen sobre el surtido de agua potable en la ciudad de Tulancingo en la época prehispánica, la destrucción brutal de las zonas y sitios arqueológicos no han permitido el conocimiento de los sistemas hidráulicos.
Hace dos décadas en un estudio arqueológico en Zazacuala por los arqueólogos de INAH, los presentes pudimos observar lo que podrían ser canales que transportaban el agua potable a la zona, pero de esto nada se registró, se destruyó el solar y se construyó una calle.
Hace 9 años, el dueño de un predio en la zona mínima de resguardo en Huapalcalco cercó de manera ilegal un manantial prehispánico que tal vez surtió de agua potable a tan importante sitio.
Algunos arqueólogos tuvieron la intención de buscar unos acueductos prehispánicos que habían conocido por algunos vecinos de Santiago Tulantepec, en Zazacuala, no se tiene noticia de los resultados. En espera de investigaciones de tan importantes temas, la historia real de Tulancingo queda sepultada entre la indiferencia e incomprensión de sus habitantes.
De la época colonial al siglo XX, de los escasos datos que pudimos conocer están los siguientes:
VUESTRA EXCELENCIA MANDA AL SUBDELEGADO DE TULANCINGO HAGA QUE DON AGUSTÍN LLORENS REPONGA LA PILA DE LA PLAZA DE AQUEL PUEBLO.
“Habiéndose presentado ante mi superioridad del escrito del tenor siguiente Excelentísimo señor Don Marcelo Álvarez por el vecindario del real de Tulancingo… parezco y digo que para el abasto de aguas de aquel público ha habido en el pueblo dos fuentes, que fueron las que se estimaron necesarias, la una en la plaza principal y la otra dentro de las casas cúrales. La primera se inutilizó desde marzo o abril del año pasado, con motivo de haberse proyectado una corrida de toros… Es el primero que la fuente del curato no es suficiente (a) abastecer a todo el público de que resulta que se vean precisados los vecinos a ocurrir por el agua hasta el rio, y ya puede vuestra excelencia considerar que nada bueno puede resultar de los viajes y concurso de uno y otro sexo en este lugar distante y escampado especialmente en la noche en que los muchachos y mujeres se reúsan ir al curato por temor de transitar el cementerio y lóbregas piezas de la casa por donde es necesario entrar…. Fué exceso muy grande el de Don Agustín Llorens haber quitado la pila de donde todo el pueblo se surtía de agua”… México 27 de septiembre de 1790. AGN.
En la calle de Bravo, en 1992, el Ing. Jorge Ocádiz rescató de una obra en construcción unos tubos de barro de la “época colonial” que conducían agua potable.
Ya en el siglo XX don Roberto Ocádiz hace mención del servicio de agua potable en Tulancingo.
“La población desde hace muchas décadas ha sufrido la falta de agua potable, no obstante que en 1925-27 el I. Obispo Castellanos llevó a buen término la entubación de agua de los manantiales de Los Chorros la que hasta hoy surte a la ciudad, pero en cantidad insuficiente. Innumerables casas hacen uso de pozos de poca profundidad y como resultado los habitantes siempre han sufrido de enfermedades gastro-intestinales; afortunadamente se han emprendido obras de consideración para remediar este mal; ya existe tendida la nueva tubería, en la ciudad, incluyendo 40 tomas de dos pulgadas contra incendio, y se ha terminado el depósito en las faldas del Cerro del Tezontle con capacidad de 1300 metros cúbicos” … TULANCINGO Y SUS ALREDEDORES, 1940.
Hoy la población de Tulancingo ha aumentado y se surte mayormente con pozos y el volumen del agua cada vez disminuye, debemos cuidar el preciado líquido.
Hasta la próxima. Sus comentarios serán bien recibidos y tomados en cuenta si los envía a: lolvalart@hotmail.com.
viernes, 9 de septiembre de 2016
De raíz y raza por Griselda Gómez
De raíz y raza
por Griselda Gómez
La maestra del poema y su embajada pacifista
Me hizo llegar a su bendición tolteca
La que dibuja con los diez lápices de sus manos...
Palomas de un país herido
La que grita en las plazas los nombres
De los invitados
por Griselda Gómez
La maestra del poema y su embajada pacifista
Me hizo llegar a su bendición tolteca
La que dibuja con los diez lápices de sus manos...
Palomas de un país herido
La que grita en las plazas los nombres
De los invitados
La que me sembró café y canela
A la vera de la ruta
La que me viajó de ida
Y no me abandona en la vuelta
La hermana de raíz y raza
Que se quedó en la oración de los silencios
Con el bastón erguido y quieto
Mientras yo trepaba en Huapalcalco
La madre que en esa tarde de viento fugaz
No me dejó huérfana
Y mudó mi pena hacia el ponienteYo dejé mis risas y mis lágrimas
En la mesa de sus alimañas sagradas
En sus dos casas abiertas a mis huesos
A mis hambres y a mis sueños
Escribo sobre una maga que lee
Más allá del tiempo y de las cosas
Levanta banderas de los libres
Y muestra banderas de los oprimidos
En un encuentro donde sólo caben las palabras.
A la vera de la ruta
La que me viajó de ida
Y no me abandona en la vuelta
La hermana de raíz y raza
Que se quedó en la oración de los silencios
Con el bastón erguido y quieto
Mientras yo trepaba en Huapalcalco
La madre que en esa tarde de viento fugaz
No me dejó huérfana
Y mudó mi pena hacia el ponienteYo dejé mis risas y mis lágrimas
En la mesa de sus alimañas sagradas
En sus dos casas abiertas a mis huesos
A mis hambres y a mis sueños
Escribo sobre una maga que lee
Más allá del tiempo y de las cosas
Levanta banderas de los libres
Y muestra banderas de los oprimidos
En un encuentro donde sólo caben las palabras.
viernes, 21 de agosto de 2015
En Tulancingo, HALLAZGOS ARQUEOLÓGICOS EN EL PRIMER CUADRO
HALLAZGOS
ARQUEOLÓGICOS EN EL PRIMER CUADRO
Por Gloria Valencia Vargas
Tulancingo fue densamente poblado antes de la llegada de los españoles, así lo atestiguan los vestigios arqueológicos encontrados en diferentes lugares, cuando se menciona la arqueología de Tulancingo siempre se piensa en Huapalcalco y Zazacuala estos maravillosos sitios. Pero en cada metro cuadrado de suelo que pisamos en este país y en este valle existen huellas del patrimonio arqueológico.
En últimas décadas en
la esquina de Cuauhtémoc e Hidalgo han sido encontrados restos
prehispánicos de cerámica y obsidiana lo cual echa abajo la versión de los
arqueólogos del Centro INAH Hidalgo que en el primer cuadro de la ciudad
no había ningún asentamiento importante. Algunas personas han pasado por los
lugares mencionados encontrando entre la tierra fragmentos cerámicos y pétreos
dando aviso a INAH Hidalgo, otros restos óseos y cerámicos se hallaron en el
Jardín del Arte sin que fuera atendida la petición por los arqueólogos para ser
estudiados.
Hace 20 años en la
calle de Luis Ponce, se hallaron restos de vasijas ceremoniales, el hallazgo fue
reportado a INAH y hasta la fecha no hay ningún estudio.
En junio 2 de
1993, se levantaron las banquetas en la calle de Bravo, donde se
descubrieron importantes restos prehispánicos teotihuacanos y chichimecas.
“Vestigios prehispánicos, del periodo denominado preclásico (500 años a.
C. y 100 años d. C ), fueron hallados a escasa profundidad del suelo,
durante los trabajos de restauración de aceras que efectúan empleados
del ayuntamiento en la calle Bravo, cerca de 21 de Marzo. El hallazgo
atrajo la atención del Centro Regional del INAH Hidalgo, quien envió al
arqueólogo Carlos Hernández Reyes a realizar una investigación en lo que
fue llamado Rescate de un día, ya que posteriormente continuarían
los trabajos y al filo de las 7:30 de la noche ya habían concluido.
Entre
los objetos encontrados están fragmentos de cerámica y obsidiana entre
los primeros destacan figurillas de un guerrero con su hacha de combate;
un cascabel de barro, un sacerdote con tocado de plumas y símbolos de
los ciclos del agua así como un tambor decorado en bajo relieve…”
Muchos bienes e
información se pierden por la ignorancia a y apatía de los funcionarios
encargados de la preservación del legado arqueológico
EN
1994, una pérdida muy dolorosa del patrimonio cultural fue la demolición
de un montículo prehispánico junto al Templo de la Expiración, para construir un
anexo al templo.
El patrimonio arqueológico es
de interés de todos los mexicanos y todos debemos formar parte en las acciones
para conservarlo.
“Queremos que la gente se interese por su historia, por sus raíces,
por esta razón queremos que la población nos apoye a preservar edificios,
documentos históricos, y zonas arqueológicas que son de gran valía y que poco a
poco se van perdiendo por la mano destructiva del hombre”. Ing. Jorge
Ocádiz.
jueves, 8 de enero de 2015
La peruana indígena Gloria Dávila en México en 2014
En el año que recién se fue, también estuvo la peruana
indígena Gloria Dávila en nuestro país para participar en diversas
actividades artísticas y literarias en Chiapas, Tabasco, Morelos y el
Distrito Federal, del 31 de julio al 9 de agosto.
La huanuqueña
dio recitales y la performance con que honra a sus raíces "La conquista
de América" en su lengua materna que iniciaron en el Distrito Federal, donde
fue recibida por la
Unión Latinoamericana de Escritores ULatE, de la que es
miembro desde 2011, e invitada por la Lic. Claudia Indira
Guerra Jefe de Producción Cultural de la
Delegación Cuauhtémoc a presentarse, ese viernes 1 de agosto,
en la explanada delegacional, sumándose a la exposición cultural de la Delegación de Milpa Alta organizada por la Subdirección de Turismo y que se inaugurara con presencia del Delegado de Milpa Alta, donde la peruana diera un saludo de su país natal en su lengua materna, el quechua -runa simi-.
.
Continuó su viaje en Cuernavaca, Morelos, fue recibida en la Universidad José de Vasconcelos, invitada por la periodista Amada Paredones, organizadora de esta actividad en la que Gloria Dávila fue honrada parte de la Academia de Letras Juan Rueda de Ortiz y la Sociedad Mexicana de Geografía y Estadísticas con la Medalla que la distingue como miembro, condecoración que le fuera impuesta por su presidente.
Posteriormente, la poeta indígena partió hacia Chiapas, donde participó en
Tuxtla Gutiérrez y Comitán en el 1er Encuentro Internacional de Mujeres Poetas,
del 6
al 9 de agosto, organizado
por el Consejo estatal para la
Cutlura y las Artes de Chiapas, la Universidad de Ciencias y Artes de Chiapas,
el Grupo literario Décima Musa y el Seminario de Cultura Mexicana. Su viaje por la provincia mexicana culminó en Villahermosa, Tabasco, invitada por la escritora Ruth Pérez Aguirre, donde realizó diversas actividades literarias.
Ésta fue su segunda vez
en México, la indígena peruana participó en 2011 en el 1er Encuentro Indígena
Latinoamericano y en el 3er Encuentro Latinoamericano de Escritores de la Unión Latinoamericana de
Escritores ULatE y Culturalcingo y en el 6º Equinoccio Huapalcalli del grupo Huapalcalli de Tulancingo organizado en colaboración con estas asociaciones en el estado de Hidalgo.
Miembro de la Unión Latinoamericana de Escritores ULatE,
la peruana Gloria Dávila ha sido laureada en tres continentes donde ha llevado su esencia indígena huanaqueña en su literatura, aportando así a la defensa de los pueblos originarios y, en particular, de las lenguas autóctonas americanas, por lo que esta Unión, ULatE, le hizo entrega de
su debido reconocimiento como Miembro Destacado.
LUIS ALBERTO AMBROGGIO en la ciudad de México, y En el jardín de los vientos
Publicada
por la Academia Norteamericana de la Lengua Española, en Nueva York,
esta obra poética,
En el jardín de los vientos,
se presentó por primera vez en México, el
pasado miércoles 3 de diciembre, en el Centro Cultural José Martí de
la capital, la cual sería presentada en días posteriores en la FIL
de Guadalajara.
La Unión
Latinoamericana de Escritores ULatE tuvo el honor y recibió al poeta
argentino estadounidense que viajara desde Washington, donde radica
actualmente, para estas presentaciones en el país.
Organizada en colaboración con el Centro Cultural José Martí y su
directora la Lic. Ma. Eugenia Mondragón y su equipo de trabajo, la
presentación estuvo a cargo de los escritores Carlos Santibáñez,
Jorge Borja, Ulises Paniagua y Cristina de la Concha.
Ocasión adecuada y propicia para hacer un reconocimiento al poeta,
miembro fundador de la ULatE, y distinguirlo como Miembro de Honor,
"lo que se debió hacer mucho tiempo antes", declaró De la Concha,
por su destacada labor a favor de la lengua española en Estados
Unidos, su representatividad como latinoamericano en el continente y
dentro de la ULatE, por su trabajo literario, añadió entre otros
atributos.
En el
jardín de los vientos es
el trabajo
literario
de 40 años de Luis Alberto Ambroggio,
de 1974-2014, en un tomo de 908 páginas
al que nos introducen los editores Carlos E. Paldao y Rosa
Tezanos-Pinto, donde el poeta nos lleva por temas como el
hispanismo literario, la identidad, el transculturalismo, el exilio,
la conciencia social, en poesía, ensayo y narrativa.
Concluyó la velada en una cena con el poeta, los participantes y
escritores y amistades de la ULatE.sábado, 22 de noviembre de 2014
De la poesía del maestro Roberto López Moreno
En el Salón Bombay, en el
Centro Histórico de la ciudad de México, festejaron al grande José Revueltas
este 20 de noviembre, donde parte del festejo fue la poesía del maestro Roberto
López Moreno.
Un poeta entre la sombra
creció su lira de luz,...
lastimada por el pus
dio la nota que alba asombra.
Ni Shönberg que doce nombra
ni el trece que urdió Carrillo
dieron el tono cuchillo
conque don Ramón escombra.
Fulgor que lo negro lanza
desde las torres esbeltas,
se oye la voz hecha deltas
de Martínez Ocaranza
¡Qué Viva José Revueltas!
Suscribirse a:
Entradas (Atom)























